Mandla Mandela: Ein gewählter Glaube und eine geerbte Pflicht
Im November 2015 trat Nkosi Zwelivelile „Mandla“ Mandela in Lenasia, Südafrika, zum Islam über. Dies berichtete Scheich Riyadh Walls laut der Sunday Times im Februar 2016. Als Enkel Nelson Mandelas und traditioneller Führer der amaXhosa konnte seine persönliche Entscheidung kaum außerhalb der öffentlichen Aufmerksamkeit bleiben. [MM-S1]
Am 6. Februar 2016 heiratete er Rabia Clarke in einer islamischen Zeremonie in der Kensington-Moschee in Kapstadt. Nach der Hochzeit veröffentlichte er eine Erklärung, in der er ihrer Familie und der muslimischen Gemeinschaft für die Aufnahme dankte. Obwohl beide in unterschiedlichen kulturellen und religiösen Traditionen aufgewachsen seien, zeige ihre Verbindung auch das Gemeinsame ihrer südafrikanischen Identität. [MM-S2, MM-S3]
Sein Übertritt warf unter einigen traditionellen Führern eine Frage auf: Kann der Inhaber eines ererbten Häuptlingsamtes eine andere Religion wählen und zugleich seine Verantwortung gegenüber der Gemeinschaft behalten? Der Präsident eines Rates traditioneller Führer berichtete, Mandela habe ihm gesagt, der Islam sei die Religion, der er folgen wolle; die Tradition, in die er hineingeboren wurde, bleibe eine Pflicht, die er weiterhin erfüllen werde. [MM-S1]
Der Islam war eine persönliche religiöse Wahl, die Führung eine ererbte soziale Verantwortung. Er lehnte die Vorstellung ab, seine religiöse Wahl hebe seine öffentliche Aufgabe automatisch auf. Andere traditionelle Führer verteidigten das Recht jedes Chiefs auf freie Religionswahl. [MM-S1]
Der Imam bat muslimische Führungspersonen, Mandela zu begleiten und anzuleiten. Die Gemeinschaft sollte für sein Verständnis des Glaubens beten. [MM-S3]
Seine Geschichte stellt eine Frage nach Glauben und ererbter Verantwortung: Wie kann ein Mensch seinen Glauben wählen und zugleich einem Volk und einer Kultur gegenüber verantwortlich bleiben, die er nicht gewählt hat? [MM-S1]