يوفان شانكار راجا: حين أعاد الفقد فتح سؤال الروح

ما الذي يبقى بعد الفقد، وإلى أين تذهب الروح؟ عاد الموسيقي الهندي يوفان شانكار راجا إلى هذا السؤال وهو يروي وفاة أمه سنة 2011. قال إنه كان إلى جوارها في المستشفى ممسكًا بيدها حين توفيت. ظل يسأل كيف غابت عنه من كانت معه قبل لحظات.

نشأ يوفان في بيت هندوسي شديد الحضور الديني. ومع ذلك قال إن فكرةً لازمته منذ الطفولة: لا بد من قوة وراء هذا العالم، فكيف يمكن حصر الله في صورة؟ لم تكن لديه آنذاك إجابة كاملة. وبعد وفاة أمه صار السؤال أكثر إلحاحًا؛ فالإنسان الذي كان حاضرًا قبل ثوانٍ لم يعد في الجسد نفسه.

سجادة بقيت في زاوية الغرفة

رآه صديق عائد من مكة مثقلًا بالحزن، فأهداه سجادة صلاة وقال له أن يجلس عليها حين يضيق صدره. وضعها يوفان في زاوية غرفته ومضت أشهر قبل أن يستعملها. ثم أعاد حديث عائلي عن والدته حزنه، فدخل غرفته ورأى السجادة. يروي أنه جلس عليها وبكى ودعا الله أن يغفر له.

وحين روى تجربته مجددًا سنة 2020، وصفها بأنها رحلة يصعب اختزالها في لحظة واحدة. بقيت السجادة في ذاكرته محطة مؤثرة، تبعتها عودة إلى القراءة وتعلّم الصلاة.

قراءة لم تكن سهلة من المرة الأولى

في مقابلة 2014 تحدث عن قراءة القرآن وترجماته وسرعة تأثره به. أما روايته المنقولة سنة 2020 فاستعادت صعوبة اللقاء الأول بالنص، ثم عودته إليه وتغير فهمه له. وقد وصفه في النهاية بأنه خطاب الخالق للإنسان.

تعلّم يوفان الصلاة وبدأ ممارسة الإسلام. وبحلول يناير 2014، وفق شهادته المنشورة في العام نفسه، كان واثقًا من قراره. ثم أعلن في 9 فبراير أنه يتبع الإسلام.

حين يصل القرار إلى البيت

في إعلان فبراير قال إن أسرته تدعمه ولا سوء تفاهم بينه وبين أبيه. وفي مقابلة أغسطس روى مساندة أخيه وزوجة أخيه، وعدم ارتياح أبيه إلى التحول حين أخبره به. وتحدث أيضًا عن حبه لأبيه واحترامه له؛ فلا تختزل هذه العلاقة في موقف واحد.

أما زفرون نزار، التي تزوجها لاحقًا، فقالت سنة 2020 إن تواصلهما الأول كان في يوليو 2014، بعد الإعلان؛ ورفضت تفسير تحوله برغبته في الزواج منها.

من السؤال إلى الاختيار

بدأت الحكاية بأسئلة قديمة جعلها الفقد أقرب إلى حياته. وفي روايته لم تكن البداية فهمًا مكتملًا ولا لحظة تكفي وحدها لكل ما بعدها: عاد إلى القراءة، وتعلّم الصلاة، ثم تحدث عن اختياره علنًا.

المصادر

تصوير: Abdullah Azeez / Unsplash.