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अरनाउड फ़ान डोर्न: जिस छवि को फैलाया, उसी को स्वयं परखा

पेड़ों और इमारतों से घिरी एक नहर
चित्र: Hendrik Prinsloo · Unsplash लाइसेंस

अरनाउड फ़ान डोर्न का पालन-पोषण द हेग में एक ईसाई परिवेश में हुआ। बाद में वे राजनीति में आए और इस्लाम-विरोधी रुख़ के लिए पहचानी जाने वाली नीदरलैंड्स की पार्टी फ़ॉर फ़्रीडम से जुड़े। उन्होंने फ़िल्म ‘फ़ितना’ के प्रचार में भाग लिया, हालांकि बाद में स्पष्ट किया कि वे उसके निर्माता नहीं थे। उस समय वे इस्लाम को समाज और स्वतंत्रता के लिए खतरा समझते थे—एक ऐसी छवि जो, उनके अनुसार, प्रत्यक्ष अध्ययन से अधिक मीडिया और राजनीतिक प्रचार से बनी थी।

संदेह तब शुरू हुआ जब यह छवि उन मुसलमानों से मेल नहीं खाई जिन्हें वे व्यक्तिगत रूप से जानते थे। क्या एक अरब से अधिक लोग, जिनमें उनके भले पड़ोसी और सहकर्मी भी थे, एक ही शत्रुतापूर्ण वर्णन में समा सकते थे? उन्होंने स्वयं जाँच करने का निश्चय किया। लगभग एक वर्ष तक उन्होंने क़ुरआन पढ़ा, पैग़म्बर मुहम्मद के जीवन का अध्ययन किया, पुस्तकालय और मस्जिद गए, तथा इमामों और अन्य मुसलमानों से बातचीत की।

उन्होंने परिवर्तन को किसी एक आयत या नाटकीय घटना से नहीं जोड़ा। समझ धीरे-धीरे बनी; पैग़म्बर का जीवन और उनके धार्मिक प्रश्नों के उत्तर विशेष रूप से प्रभावशाली रहे। मस्जिद में प्रवेश करना भी एक पुरानी धारणा की परीक्षा था: उन्हें अस्वीकृति की आशंका थी, लेकिन उनका स्वागत हुआ और उन्होंने घंटों ऐसे लोगों से बात की जिन्होंने बिना वैर के उनके प्रश्नों के उत्तर दिए।

उन्होंने याद किया कि 2013 में मस्जिद के छोटे दफ़्तर में मार्गदर्शन करने वाले एक स्वयंसेवक के साथ, सार्वजनिक सभा के बिना, उन्होंने शहादा पढ़ा था। नौकरी और स्थिति को लेकर आशंका के कारण उन्होंने निर्णय कुछ सप्ताह निजी रखा। फिर 27 फ़रवरी 2013 को अपने खाते पर इस्लाम स्वीकार करने की घोषणा की। अगले दिन RTL ने खबर दी और उनका यह स्पष्टीकरण बताया कि खाता हैक नहीं हुआ था। [A1, A2, A4]

उन्होंने बताया कि उनकी माँ ने साथ दिया, जबकि कुछ भाई-बहनों, मित्रों और सहकर्मियों से दूरी बढ़ी। उनके अनुसार सार्वजनिक घोषणा के बाद नौकरी चली गई और भौतिक जीवन छोटा करना पड़ा: वे छोटे घर में गए और कार बेच दी। फिर भी उन्होंने कहा कि इस्लाम के बाद मिला संतोष उन्हें संपत्ति से नहीं मिला था। उसी वर्ष अक्टूबर में प्रेस ने उनकी मक्का की हज यात्रा दर्ज की।

उनकी बार-बार दी गई सलाह एक प्रचार को दूसरे प्रचार से बदलने की नहीं, बल्कि अपने ज्ञान की जिम्मेदारी लेने की थी: पढ़ें, प्रश्न पूछें, मस्जिद जाएँ और इस्लाम को उसके बारे में गढ़ी गई छवियों से अलग करके देखें। [A1]

स्रोत

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