Hana Tajima: Als philosophische Fragen auf Sure Al-Ikhlas trafen
Die britisch-japanische Designerin Hana Tajima wuchs in einem Künstlerhaushalt in Devon auf und interessierte sich früh dafür, wie Menschen die Welt verstehen. Im ersten Studienjahr belegte sie Philosophie, freundete sich mit muslimischen Studentinnen an und las in ihrer Freizeit umfassend über Religionen.
Tajima beschrieb ihren Weg zum Islam weder als plötzlichen Augenblick noch als Reaktion auf eine einzelne Person. Durch fortgesetztes Lesen habe sie im Islam Wahrheiten gefunden, die mit ihrer Suche übereinstimmten, bis sie an einen Punkt gelangte, an dem sie nicht mehr sagen konnte, sie sei keine Muslima.
Sure Al-Ikhlas nahm dabei einen besonderen Platz ein. Ihre Darstellung von Gottes Einheit und ewiger Selbstgenügsamkeit gab Tajima eine außergewöhnlich klare Formulierung der Ewigkeit, die sie lange beschäftigt hatte. Muslimische Freundschaften öffneten eine Tür, ersetzten jedoch nicht die Prüfung; breite Lektüre und Vergleich reiften zu persönlicher Überzeugung.
Ihre Originalinterviews nennen achtzehn als Alter beim Eintritt in den Islam, ohne einen genauen Tag oder Monat zu veröffentlichen. Am selben Tag begann sie, den Hijab öffentlich zu tragen. Sie empfand diesen Schritt als folgerichtig aus ihrem damaligen Verständnis, räumte aber ein, dass er nicht leicht war und noch viel Lernen vor ihr lag.
Anfangs war sie in der Gottesverehrung sehr streng mit sich, als stünde sie vor einer langen Liste möglicher Fehler. Mit der Zeit lernte sie, warum eine Handlung wichtig ist und wie Pflicht, Arbeit und Alltag auszubalancieren sind. In ihrer Darstellung wurde die Praxis von aus Angst vollzogenen Bewegungen zu bedeutungsvoller Anbetung.
Ihre Familie unterstützte sie, und die meisten engen Freunde blieben, auch wenn sich manche Beziehungen veränderten. Eine Zeit lang kopierte sie Kleidungsformen, die sich nicht wie ihre eigenen anfühlten, weil sie sie für die einzige Möglichkeit hielt. Allmählich fand sie ihre künstlerische Stimme wieder und entwarf zurückhaltende Kleidung aus Schönheit und Wahlfreiheit statt nach einer einzigen Schablone.
Ihr Weg zeigt, dass eine neue religiöse Identität weder Vergangenheit noch Persönlichkeit auslöschen muss. Erkenntnis kann mit einem Freund oder einem Buch beginnen, doch Überzeugung reift durch das Prüfen von Ideen und Belegen. Danach braucht ein neuer Muslim schrittweises Lernen, das Gottesdienst mit Sinn verbindet und Raum für ein ehrliches Leben lässt, statt die Form anderer zu übernehmen.