安东尼娅·佩特拉：找到答案，也找到同行者
安东尼娅·佩特拉·加古利奇在克罗地亚奥西耶克长大，家中的天主教信仰融入日常生活。她说自己的童年是美好的；附近没有教堂的一段时期，弥撒甚至曾在家中举行。这样的成长让她懂得信仰可以怎样被认真生活，也使她习惯追问：自己究竟相信什么，为什么相信。
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Madarej 伊斯兰导览
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结果 (138)
第 109–120 项，共 138 项
梅拉妮“Diam’s”：成名后依然没有消失的问题
公众熟悉的是法国说唱歌手Diam’s：唱片畅销，屡获奖项。她本名梅拉妮·乔治亚德斯，拥有许多人眼中足以带来幸福的成功。然而，她后来回忆，金钱与名声并没有回答心中的疑问：我为什么来到这个世界？事业的成绩清晰可见，人生的意义却仍在寻找之中。
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苏珊·卡兰：认真问自己，究竟相信什么
苏珊·卡兰回忆起童年去过的教会时，仍怀着感激。她后来讲述选择伊斯兰的过程，特意说明，自己在那里有过幸福的经历，也遇到了善待她的人。然而，十七岁时，一个问题开始浮现：我相信这些，是因为真正认同，还是因为从小就接受了这样的教导？
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戴夫·查普尔：从一家披萨店开始的人生追问
有些关于人生的大问题，就从每天路过的小店开始。成名以前，戴夫·查普尔常去华盛顿家对面的披萨店。他会和店里的穆斯林员工开玩笑，也会因为好奇而询问他们的信仰。2020年接受大卫·莱特曼访谈时，他仍记得店主谈论宗教时的热情，以及那种令他觉得有说服力的人生观。
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从曾想袭击的清真寺门口，到主动选择的共同体：理查德·“麦克”·麦金尼走向伊斯兰的历程
2009年，理查德·“麦克”·麦金尼走进印第安纳州曼西伊斯兰中心时，对穆斯林抱有根深蒂固的敌意。结束漫长军旅生涯后，他后来回忆，强烈的愤怒最终使他策划对清真寺实施暴力袭击。叙述无须提供行动细节；只需确认这项已被放弃的计划有多严重，以及他本人对此负有责任，而不能把暴力写成刺激场面。
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拉伊斯·穆罕默德：当摆脱世袭种姓成为一场尊严之旅
如果一个人的名字还未被他亲口说出，就已经被社会当作世袭职业和固定身份的标签，他该怎样面对？拉伊斯·穆罕默德曾以拉维钱德兰·巴特兰之名生活在印度。他的父母从事清洁工作，而这个问题也伴随他多年研究种姓制度、从事影像记录。
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哈迪娅：当信仰成为“谁有权替你选择”的问题
一个成年人作出选择，父母却坚决反对，甚至连法院也介入时，这个决定究竟属于谁？对哈迪娅而言，信仰没有停留在内心与真主之间。她的名字、衣着、学业和婚姻都卷入了持续数年的公共争议。面对种种说法，她始终坚持一点：接受伊斯兰是她自己的选择。
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尤文·尚卡尔·拉贾：失去至亲之后，灵魂的问题重新打开
亲人离世后，灵魂去了哪里？对印度作曲家尤文·尚卡尔·拉贾来说，这个问题在2011年变得切身而沉重。他回忆，母亲去世时，自己正在医院握着她的手。片刻前还在身旁的人，突然离开了。
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努尔·吉汉·李：当“牺牲”变成“恩典”
一个宗教选择，什么时候才真正属于自己？2012年，李静涵在新加坡国立大学认识了穆罕默德·艾扎特·哈利斯。她当时自称不可知论者，他则来自马来穆斯林家庭。两人交往之初，艾扎特坦率说明：若要结婚，她需要成为穆斯林。但他没有催促她，只请她先去了解伊斯兰。
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凯蒂·巴特弗莱：给一个问题慢慢生长的时间
泰国人波尔蒂·卡塔雷（Poltee Kattarey），艺名DJ Katty Butterfly，在2020年10月公开谈过自己的选择。她说自己从出生起信奉佛教，接受伊斯兰之前没有改信过其他宗教。 [4]
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和田凯司·卡迪尔：在确信之前，斋戒能不能先成为一个问题？
和田凯司（Kaiji Kadir Wada）把自己早年的日本生活称为世俗生活。2015年以前，他对伊斯兰的了解主要来自媒体。后来，他以交换生身份前往文莱，第一次在日常生活中接触穆斯林与伊斯兰文化。 [1] [3]
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和希·苏莱曼·金原：从屏幕上的印象，到手中的经典
金原和希在日本成长。按照他后来自己的讲述，电视和电影曾使他对伊斯兰形成负面印象。他不认识真正的穆斯林，也就缺少检验这种印象的现实经验。一个未经比较的画面，很容易显得完整。 [1]
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