托妮娅·哈根：从挪威小镇走向阅读《古兰经》

托妮娅·玛丽·久佩维克·哈根成长在挪威一座小镇，那里有多座教堂，却没有清真寺。基督教是家庭与学校中熟悉的背景：家人晚上祷告，她偶尔去主日学校，童年时也自然地把自己视为基督徒，并不需要专门审视这一身份。然而，她心里一直有一个问题：人的一生究竟应当建立在怎样的目的之上？

十八岁时，这个问题变得具体。她连续几天带着纸笔到安静的地方，思考创造、上帝、未来，以及如果有一天组建家庭，什么才值得传给下一代。她也遇见一些拥有不多、却仍心怀感恩的人。那些经历没有直接给出新的宗教结论，却使她更迫切地寻找一种负责任的生命意义。

高中最后一年，一位穆斯林朋友问她如何理解三位一体，以及这一教义在《圣经》中的依据。托妮娅无法给出详细回答，于是亲自阅读福音书，并重新去教堂。起初，这些问题使她成为一名更愿意查证的基督徒，而不是催促她仓促地选择伊斯兰。

随着阅读继续，她发现自己的疑问没有消失。后来，她买了一部挪威语《古兰经》译本，同时阅读入门材料，并参加网络伊斯兰课程。《古兰经》对上帝、引导与责任的直接阐述吸引了她；优素福的故事与经文对思考的召唤，也把她的理性探究同童年就有的生命目的问题连接起来。

她仍有一个实际障碍：她以为必须先学会礼拜并掌握所有要求，才可以成为穆斯林。关于循序学习的一堂课使她明白，改变并不以立刻做到完美为前提。这没有取代她的考察，而是在核心信念已经成立之后，移除了她为自己设置的一项条件。

读完《古兰经》译本后，她写道自己已没有继续拖延的理由。她的自述将2011年6月17日记为念诵作证词的日期，并称自己当时十九岁。 [来源]

在那篇有日期的自述中，她把决定之后的阶段写成继续学习，并逐步理解崇拜的过程。后来以她全名发表的学术成果可以确认其公开身份，但不能据此判断她今天私下的宗教状态。她的故事最清楚的启示是：诚实的提问不必被催促，而开始承担信仰责任也不必等到学习者已经完美。

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