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阿里·维亚切斯拉夫·波洛辛:漫长追问如何通向认主独一

秋日森林中的安静小路
图片: Johanneke Kroesbergen-Kamps · Unsplash 许可

维亚切斯拉夫·波洛辛的道路,并非始于对原有信仰的一次短暂争执,而是一个多年扩大的问题:既然上帝独一、全知、全能,宗教生活中的中介与某些仪式又该如何得到令人信服的解释?他学过哲学,后来成为东正教神父;最初在神学院接触伊斯兰时,课程主要从护教立场评论其他宗教。

1983至1985年在中亚任职期间,他近距离认识了穆斯林。他后来回忆,一位塔吉克谢赫曾说他终会成为穆斯林;这只是叙述者保存的记忆,不能作为普遍征兆或证据。按照他自己的文字,真正推动他的,是长期研究基督教历史、礼仪与教义,并用自己重视的独一神信仰来检验这些内容。

他写道,1995年起即使作为不再任职的神父,也停止参加教会礼仪;但当时仍不知道哪一种宗教清楚表达不妥协的独一神信仰。1996年的电视节目以他能理解的语言解释了伊斯兰的一神论。最初读到的一种俄译《古兰经》让他困惑;约一年后,他读到伊曼·瓦列里娅·波罗霍娃的译本,并了解伊斯兰对尔撒的认识。

读过《古兰经》译本并了解伊斯兰对尔撒的认识后,波洛辛写道,自己对接受伊斯兰已不再怀疑。他的叙述把1998年与他和妻子作出的决定联系起来:先在两位见证人面前私下宣认独一神,再公开宣布。他将公开宣布记为1999年春,书中人物简介进一步注明为1999年5月。 [P1]

他在原名之外采用“阿里”之名,撰写书籍说明自己的思考,也参与穆斯林公共教育活动。他的著作同时引发广泛争论。因此,本文不会把他的每一项历史或神学判断当作定论,只把它们如实呈现为他所说的选择理由。

这段经历提醒人们:理解一种信仰,应回到它自身的来源,也应让困难的问题有充分时间成熟。但个人经历本身不是独立证明,那位谢赫的话也不是证据。资料确实支持的是长期研读、本人明确指出的决定因素,以及1999年5月的公开宣布;其余不超出来源边界。

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