Mohammed Amir: cuando comenzó a revisar un acto que ya no podía defender

Balbir Singh contó años después que su juventud estuvo marcada por la hostilidad hacia los musulmanes y por su participación en una política nacionalista radical. Según repitió en varias entrevistas, el 6 de diciembre de 1992 tomó parte en la demolición de la mezquita Babri, en Ayodhya. Sin embargo, la euforia desapareció al volver a casa. Su familia condenó lo ocurrido y él comenzó a ver su conducta como una violación de la ley y un acto que ya no podía justificar.
El impacto se convirtió en un examen interior prolongado. Decía haber perdido la calma y vivir con ansiedad. Más tarde, su compañero Yogendra Pal lo puso en contacto con el erudito Kaleem Siddiqui. Un periodista que entrevistó a Amir explicó que no acudió con la decisión previa de abrazar el islam; buscaba una oración o alivio para su angustia. Lo que cambió el rumbo del encuentro, según él, fue la sinceridad del erudito, su serenidad y la paciencia con que trató de comprenderlo.
Balbir abrazó el islam en 1993 y después pasó a ser conocido como Mohammed Amir. En entrevistas posteriores dio el 1 de junio como fecha. No obstante, una entrevista extensa más antigua sitúa el encuentro con Siddiqui en junio y habla de una estancia de varios meses antes de la decisión. El año 1993 es firme, mientras que el día y la secuencia exacta siguen en conflicto. En todas las versiones, la decisión aparece como el resultado de una reconsideración gradual.
Amir dijo que el cambio religioso le trajo presión social y hostigamiento policial, y que más adelante se trasladó a Hyderabad. También vinculó su nueva vida con la reparación de lo que consideraba su daño, participando en la construcción o restauración de mezquitas. Las cifras publicadas difieren mucho, por lo que su labor posterior se entiende mejor como una orientación sostenida que como un total incierto.
En sus declaraciones públicas tardías, Amir no pidió prolongar el enfrentamiento. Invitó a superar la disputa y a mejorar las relaciones entre musulmanes e hindúes. Su historia deja una enseñanza más serena que el espectáculo político que la rodeó: la revisión puede comenzar cuando una persona llama a su error por su nombre, y un carácter paciente puede abrir una puerta que la confrontación mantiene cerrada. La autenticidad del cambio se prueba después, en las decisiones que siguen.
Fuentes
- Anadolu Agency — Hindu fanatic, part of Babri Mosque demolition now builds mosques, 2019-12-04
- Mumbai Mirror — The forgiveness special: Kar sevak Balbir Singh is now Mohammed Amir, 2017-12-31
- Bangalore Mirror — Murali K Menon, The Forgiveness Special, 2017-12-31
- Independent Urdu — بابری مسجد گرا کر درجنوں مساجد بنانے والے ‘بلبیر سنگھ’ کون تھے؟, 2021-07-24
- Daily Jang — بابری مسجد کو شہید کرنے والے بلبیر سنگھ کا قبول اسلام کے بعد انٹرویو آج جیو پر, 2018-10-27
