A·R·拉赫曼：当精神道路成为清醒的选择
印度作曲家A·R·拉赫曼出生时名叫迪利普·库马尔，成长于音乐家庭。父亲早逝后，家庭经历疾病、经济压力和他过早承担工作的岁月。他讲述信仰道路时，并没有把它说成孤立的一刻，而是置于失去亲人、持续追问和全家需要精神支持的历程中。
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Madarej 伊斯兰导览
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结果 (138)
第 85–96 项，共 138 项
克里斯蒂安·贡萨雷斯：由小净与礼拜引出的追问
出生于乌拉圭的足球运动员克里斯蒂安·杰拉德·阿尔法罗·贡萨雷斯来到印度尼西亚踢球。他自1995年与埃娃·努丽达·西雷加尔结婚，二人多年各自保持原有信仰。资料没有描写一场宏大的辩论，而把追问的起点放在家中反复出现的日常场景。
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穆罕默德·优素福：陪伴引出追问，公开宣告留下确切日期
优素福·尤哈纳早已是巴基斯坦板球界熟悉的名字，也是少数代表国家队出场的基督徒之一。现有资料没有完整列出他皈依前对伊斯兰的所有看法，却清楚显示他长期与穆斯林队友共同生活；日常陪伴和亲眼所见的行为，逐渐成为个人追问的起点。
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阿里·维亚切斯拉夫·波洛辛：漫长追问如何通向认主独一
维亚切斯拉夫·波洛辛的道路，并非始于对原有信仰的一次短暂争执，而是一个多年扩大的问题：既然上帝独一、全知、全能，宗教生活中的中介与某些仪式又该如何得到令人信服的解释？他学过哲学，后来成为东正教神父；最初在神学院接触伊斯兰时，课程主要从护教立场评论其他宗教。
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内纳德·里斯蒂奇：多年的比较，最终归于平静
内纳德·里斯蒂奇成长于塞尔维亚南部，十五岁时在自己和家人的选择下于东正教会受洗。他说，20世纪90年代的战争与宣传恶化了周围人对穆斯林的看法，而他自己也并非没有这些继承来的成见。
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多米尼克·利瓦亚：为找错误而读，问题却被阅读改变
多米尼克·利瓦亚成长于克罗地亚奥西耶克的天主教环境。他回忆自己小时候喜欢去教堂，还做过辅祭。学生时代，他后来经历了一段无神论时期；但他说，那种观念带来的空虚并没有给他一直等待的意义。
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安东尼·芒丁：一本打开提问之门的书
安东尼·芒丁成长于澳大利亚的体育家庭。他在自传叙述中说，自己曾在英国圣公会受洗，但宗教并不是成长环境中的主导部分。青年时期，他仍然相信造物主的存在，却难以理解别人向他解释的基督教三位一体。
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佩恩·哈斯：当改变成为个人选择
佩恩·哈斯年纪轻轻便进入澳大利亚橄榄球联赛，名声与期待也随之而来。他在2019年的一次采访中说，此前自己没有信奉任何宗教。2018年年底前后，他觉得自己正走上一条并不想走的路，需要的是切实改变。
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阿尔诺德·范多恩：亲自检验自己曾传播的印象
阿尔诺德·范多恩在海牙的基督教环境中长大，后来进入政界，并加入以反伊斯兰立场著称的荷兰自由党。他参与推广影片《Fitna》，但后来特别说明自己并非制片人。当时，他把伊斯兰看作对社会和自由的威胁；据他回忆，这种印象更多来自媒体和政治宣传，而不是亲自研究。
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克拉伦斯·西多夫：在广阔世界中寻找归属
公众熟悉的克拉伦斯·西多夫，是一位有苏里南血统的荷兰足球运动员，他的职业生涯跨越了多个国家和大型俱乐部。谈到成长经历时，他说自己接受了天主教教育，但父母没有强迫他选择天主教。 [1, 2]
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约拉姆·范克拉韦伦：一本改变写作目的的书
约拉姆·范克拉韦伦开始研究时，并不是为了接近伊斯兰。他曾是荷兰自由党议员，也参与塑造过要求禁止清真寺、古兰经和伊斯兰学校的政治话语。他成长于虔诚的新教家庭，2014年离开该党，因为他认为党内言论已从宗教批评转向针对族群。
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曼德拉·曼德拉：选择的信仰与继承的责任
据《Sunday Times》2016年2月援引谢赫里亚德·沃尔斯的报道，2015年11月，恩科西·兹韦利韦利莱“曼德拉”·曼德拉在南非莱纳西亚成为穆斯林。他既是纳尔逊·曼德拉的孙子，又是阿马科萨族的传统领袖，因此这项个人选择很快进入公共讨论。 [MM-S1]
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